日本神話の神様一覧|天津神・国津神と主な神の役割

日本神話には、太陽の神、海の神、国づくりの神など、たくさんの神様が 登場します。数が多く名前も長いため、まず「天津神」と「国津神」という 2つのグループと、代表的な神様の役割を押さえると全体像がつかみやすくなります。 本記事では、古事記の内容をもとに主な神様を整理しました。

天津神と国津神の違い

日本神話の神様は、大きく2つに分けて語られます。

天照大御神は天津神の代表、大国主命は国津神の代表とされています。

主な神様の一覧

神様役割・特徴主なエピソード
伊邪那岐命(イザナギ)国生み・神生みの男神妻の伊邪那美命と日本列島や多くの神を生んだ
伊邪那美命(イザナミ)国生み・神生みの女神火の神を生んで亡くなり、黄泉の国の主となった
天照大御神(アマテラス)太陽の神・高天原の主宰神天岩戸に隠れ、世界が闇に包まれた
月読命(ツクヨミ)月・夜の神登場する場面は少ないとされる
須佐之男命(スサノオ)海原・嵐の神高天原で乱暴をして追放され、八岐大蛇を退治した
大国主命(オオクニヌシ)国づくりの神因幡の白兎を助け、のちに国を天津神に譲った
邇邇芸命(ニニギ)天孫降臨の神天照大御神の孫で、地上に降りたとされる
木花之佐久夜毘売(コノハナサクヤヒメ)山の神の娘邇邇芸命の妻となった

「三貴子」とは

天照大御神・月読命・須佐之男命の3柱は「三貴子(さんきし)」と呼ばれます。 古事記では、黄泉の国から戻った伊邪那岐命が身を清めたとき、左目から天照大御神、 右目から月読命、鼻から須佐之男命が生まれたと語られています。 3柱のつながりは 日本神話の家系図 で詳しく解説しています。

古事記と日本書紀で違うところ

日本神話は主に「古事記」と「日本書紀」に記されています。両書では 神様の名前の表記や、同じ話の細かい内容が異なる場合があります。 本記事では、古事記の表記を中心に紹介しています。

よくある質問

日本神話で一番強い神は誰ですか?

神様に公式な強さの順位はなく、何を「強さ」とみるかで答えが変わります。高天原を治める最高神とされるのは天照大御神です。武力・武勇の面では、八岐大蛇を退治した須佐之男命や、国譲りで活躍した建御雷神がよく挙げられます。

日本神話で一番古い神、始まりの神は誰ですか?

古事記では、天地が分かれたとき最初に現れた神は天之御中主神とされています。

日本神話の三神とは誰ですか?

場面によって指すものが異なります。伊邪那岐命から生まれた天照大御神・月読命・須佐之男命は「三貴子」、最初に現れた天之御中主神・高御産巣日神・神産巣日神は「造化三神」と呼ばれます。

日本神話で最強の剣は何ですか?

剣に序列があるわけではありませんが、有名なのは須佐之男命が八岐大蛇の尾から得たとされる天叢雲剣(草薙剣)です。三種の神器の一つとして知られています。

日本神話で一番美しい女神は誰ですか?

決まった答えはありませんが、木花之佐久夜毘売が美しい女神として語られることが多いとされています。

まとめ

日本神話の神様は、天津神と国津神に分けて整理すると理解しやすくなります。 それぞれの神様の詳しい解説や関係は、 日本神話図鑑 でご覧いただけます。

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